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我的精神家园 – 王小波

时间: 2020-01-19 12:52 | 编辑:

我十三岁时,常到我爸爸的书柜里偷书看。那时候政治气氛紧张,他把所有不宜摆在外面的书都锁了起来,在那个柜子里,有奥维德的变形记,朱生豪译的莎翁戏剧,甚至还有十日谈。

柜子是锁着的,但我哥哥有捅开它的方法。

他还有说服我去火中取栗的办法:你小,身体也单薄,我看爸爸不好意思揍你。

但实际上,在揍我这个问题上,我爸爸显得不够绅士派,我的手脚也不太灵活,总给他这种机会。

365读书

总而言之,偷出书来两人看,挨揍则是我一人挨,就这样看了一些书。

虽然很吃亏,但我也不后悔。(励志语录网 www.lz16.cn)

看过了变形记,我对古希腊着了迷。

我哥哥还告诉我说:古希腊有一种哲人,穿着宽松的袍子走来走去。

有一天,有一位哲人去看朋友,见他不在,就要过一块涂蜡的木板,在上面随意挥洒。

画了一条曲线,交给朋友的家人,自己回家去了。

那位朋友回家,看到那块木板,为曲线的优美所折服;

连忙埋伏在哲人家左近,待他出门时闯进去,要过一块木板,精心画上一条曲线……

当然,这故事下余的部分就很容易猜了:哲人回了家,看到朋友留下的木板,又取一块蜡板。

把自己的全部心胸画在一条曲线里,送给朋友去看,使他真正折服。

现在我想,这个故事是我哥哥编的。

但当时我还认真地想了一阵,终于傻呵呵地说道:这多好啊。

时隔三十年回想起来,我并不羞愧。

井底之蛙也拥有一片天空,十三岁的孩子也可以有一片精神家园。

此外,人有兄长是好的。

虽然我对国家的计划生育政策也无异议。

长大以后,我才知道科学和艺术是怎样的事业。

我哥哥后来是已故逻辑大师沈有鼎先生的弟子,我则学了理科;

还在一起讲过真伪之分的心得、对热力学的体会;

但这已是我二十多岁时的事。

再大一些,我到国外去旅行,在剑桥看到过使牛顿体会到万有引力的苹果树。

拜伦拐着腿跳下去游水的“拜伦塘”,但我总在回想幼时遥望人类智慧星空时的情景。

千万丈的大厦总要有片奠基石,最初的爱好无可替代。

所有的智者、诗人,也许都体验过儿童对着星光感悟的一瞬。

我总觉得,这种爱好对一个人来说,就如***一样,是不可少的。

我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦难的问题就变得易解。

人活着当然要做一番事业,而且是人文的事业;

就如有一条路要走。

假如是有位老学究式的人物,手执教鞭戒尺打着你走,那就不是走一条路,而是背一本宗谱。

我听说前苏联就是这么教小孩子的:要背全本的普希金、半本莱蒙托夫。

还要记住俄罗斯是大象的故乡(萧斯塔科维奇在回忆录里说了很多)。我们这里是怎样教孩子的,我就不说了,以免得罪师长。我很怀疑会背宗谱就算有了精神家园,但我也不想说服谁。

安徒生写过光荣的荆棘路,他说人文的事业就是一片着火的荆棘,智者仁人就在火里走着。

当然,他是把尘世的嚣嚣都考虑在内了,我觉得用不着想那么多。

用宁静的童心来看,这条路是这样的:它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。这样说固然有煽情之嫌,但想要说服安徒生,就要用这样的语言。

维特根斯坦临终时说:告诉他们,我度过了美好的一生。

这句话给人的感觉就是:他从牵牛花丛中走过来了。

虽然我对他的事业一窍不通,但我觉得他和我是一头儿的。

我不大能领会下列说法的深奥之处:要重建精神家园、恢复人文精神,就要灭掉一切俗人——

其中首先要灭的,就是风头正健的俗人。

假如说,读者兜里的钱是有数的,买了别人的书,就没钱来买我的书。

所以要灭掉别人,这个我倒能理解。

但上述说法不见得有如此之深奥。

假如真有这么深奥,我也不赞成——

我们应该像商人一样,严守诚实原则,反对不正当的竞争。

让我的想法和作品成为嚣嚣尘世上的正宗,这个念头我没有,也不敢有。

既然如此,就必须解释我写文章(包括这篇文章)的动机。坦白地说,我也解释不大清楚,只能说:假如我今天死掉,恐怕就不能像维特根斯坦一样说道:我度过了美好的一生;

也不能像斯汤达一样说:活过,爱过,写过。

我很怕落到什么都说不出的结果,所以正在努力工作。

背景音乐:黄玉芹 - 一个理想主义者的精神漫游

文章标题: 我的精神家园 – 王小波
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